张傲月《刀背藏身》金马提名 转战影坛实力可期

习近平总书记强调：“做好城市工作，首先要认识、尊重、顺应城市发展规律，端正城市发展指导思想。”

马克思恩格斯基于历史唯物主义的世界观和方法论，深刻剖析了城市在人类生产生活中的作用，揭示了理想城市及其建设路径。

马克思恩格斯认为，城市在特定历史条件下对人类的生产生活水平具有提升作用。他们在《德意志意识形态》中强调：“城市已经表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中这个事实。”这表明城市的本质是人口与生产等要素的空间聚合体。恩格斯在《英国工人阶级状况》中进一步阐述了城市在人类生产生活方面的优势：有铁路、运河和公路，挑选熟练工人的机会多，有顾客云集的市场和交易所等。正因为城市有诸多有利因素，因此“城市越大，定居到这里就越有利”。

马克思恩格斯在揭露城市发展弊端的同时，描绘了关于理想城市的基本图景。一方面，健康的基本生活资料保障是理想城市的必要条件。恩格斯在《英国工人阶级状况》中揭示出人口过度集中、环境严重污染与生活资源匮乏等对公众健康的损害，认为“大城市工人区的垃圾和死水洼对公共卫生造成最恶劣的后果”“一切可以保持清洁的手段都被剥夺了，水也被剥夺了”。在马克思恩格斯看来，为居民提供健康的基本物质生活条件，进而有效规避上述城市发展弊端，是理想城市的必要条件。另一方面，促进人的自由全面发展是理想城市的根本方向。城市作为人类社会分工发展到特定阶段的历史产物，在推动社会结构复杂化的同时，可能加剧人的片面性发展。马克思恩格斯深刻剖析了这一现象，指出“城乡之间的对立是个人屈从于分工、屈从于他被迫从事的某种活动的最鲜明的反映，这种屈从把一部分人变为受局限的城市动物，把另一部分人变为受局限的乡村动物，并且每天都重新产生二者利益之间的对立”。在《共产党宣言》中，他们为克服人的局限指明了方向：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这一论断不仅揭示出未来社会的本质特征，而且从根本上确立理想城市的建设原则——在物质生活充足、社会关系和谐与精神生活充盈的基础上，促进每个人的自由全面发展。

基于对城市发展规律的系统考察，马克思恩格斯探讨了建设城市的路径。《共产党宣言》指出：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”这一点放在城市发展中同样重要。他们在《德意志意识形态》中指出：“消灭城乡之间的对立，是共同体的首要条件之一，这个条件又取决于许多物质前提，而且任何人一看就知道，这个条件单靠意志是不能实现的。”马克思恩格斯认为，城乡问题是社会生产力发展尚未达到充分成熟阶段的一种表现形式，需要通过推动社会生产力的发展才能得到解决。

中国共产党人在长期的革命、建设与改革进程中，始终将城市问题置于重要地位，在不同历史阶段形成关于城市发展的理论认识。毛泽东在七届二中全会上指出：“开始着手我们的建设事业，一步一步地学会管理城市，恢复和发展城市中的生产事业。”这一论述确立了接管城市之后的中心任务在于发展生产事业，为新中国的城市工作提供了指引。随着改革开放的深入，邓小平强调：“我们开始了城市改革的试验。当然，农村这一套不能完全搬到城市，因为城市比农村复杂得多，它包括工业、商业、服务业，还包括科学、教育、文化等领域。”这一论断揭示出城市改革的独特性和系统性，强调必须结合城市自身特点探索符合其发展规律的改革路径。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终将城市工作摆在治国理政的重要位置，习近平总书记对城市工作作出一系列重要论述，深刻回答城市建设发展依靠谁、为了谁的根本问题，着力破解建设什么样的城市、怎样建设城市的重大命题，为新时代城市发展建设定向领航，走出了一条中国特色城市发展道路。新时代新征程，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，各地上下联动、齐抓共管、奋力拼搏，城市工作必将开辟新局面，中国城市必将书写高质量发展新篇章。

（作者单位：浙江大学马克思主义理论创新与传播研究中心）

（来源：《中国纪检监察报》2025-08-02）